我有個本性善良，卻又暴躁易怒的老爸，每次看他在家嘮嘮叨叼，一方面是不忍年紀不小的他這麼生氣，一方面又覺得很煩。為甚麼同樣的事有些人可以氣到火冒三丈，有些人卻覺得沒怎麼樣呢？我悄悄地開始觀察我爸的一舉一動....
他有個習慣，洗完澡總是會抓一把面紙把洗澡濺出來的水擦乾，而且要是家人沒有跟他一樣他就會非常的不高興。但洗完澡浴室有水這件事本身有必要生氣嗎？（我指的是坐在浴缸裡洗澡難免會濺出的一點水，而非那種在地板上洗澡弄的全溼）還是每個人定義不同的問題？有人認為浴室要完全乾乾的才舒服；也有人覺得不用刻意把水擦乾，過一下自然會乾，大不了就放一雙浴室用拖鞋。每次老爸看到浴室有水就會發出嘖嘖聲，然後開始碎碎念。我真的很想問他說: 爸～浴室的浴字不是水字旁的嗎？那浴室有水這件事是不是很自然、不需要這麼生氣嗎？但十幾年過去了，我仍懦弱的沒說過一次。
好像每次爭執、每次摩擦都是定義不同的問題，你看那無辜的藍白拖鞋，他招惹到誰了？穿上它就變成台客。可是藍白拖鞋本身有甚麼意義？還是當初設計它的人抱著一個強大的使命感，要設計出一雙賦予"台客精神"文化價值的拖鞋？藍白拖鞋出口到了美國、到了日本、到了歐洲，也不曾聽說哪個老外看到它就大罵一聲: 靠，死台客！它純粹就是一雙拖鞋。要是連David Beckham都穿上了藍白拖鞋上街，他也不會因此變成台客；就像很多人不會因為穿戴滿身名牌就變得品味非凡、氣質出眾。
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高中曾經瘋迷撞球好幾年，甚至一個禮拜有2/3的時間都在"敲竿"，還因為曠課過多被留校察看。我們那一群喜歡把制服拉出來自以為帥氣的私立高中學生，幾乎每天都會到撞球場報到。不過那時候因為長輩的關係，撞球場蒙上了ㄧ層"彈子房"的陰影，好像打撞球都跟小太保、抽煙、打架脫不了干係。我還真的曾經因為未滿18歲窩在撞球場被條子背背帶走過，由極愛面子又是軍人出身、威權管教的老爸來保我出去，路上免不了是一頓痛扁....，這就是我青澀、苦悶的高中生活。
要是用剛剛那個角度重新檢視打撞球這回事，不就是一項不用流很多汗（頂多擔心被掃台）的室內運動嗎？也並不是小太保發明出來的流氓運動，還是源自於中古時期歐洲宮廷貴族的遊戲呢！似乎整件事又是關乎定義，當抱有成見、年輕也混過彈子房的老爸和警察，對打撞球的學生跟記憶中的小太保做連結，讓手無寸鐵的高中生完全無法辯解，成為無辜的代罪羔羊。（雖然那時候趙豐邦、楊清順等人都已經成名）直到最近幾年，台灣的撞球好手屢屢在國際賽事得獎、2005年16歲的吳珈慶榮獲世界盃冠軍（又一個台灣之光...），打撞球這件事才得以沈冤得雪，現在撞球場也成了另一個享天倫之樂和找穿低胸辣妹挑竿的好所在。（不過我心裡還是有點不平，他X的，那時候揍是白挨的唷～警察是在抓個甚麼勁！）
在生活、工作中難免有看不順眼的人、事、物，看電影時發現前面的人是個大頭，而且笑聲對我們來說音量很大，這時我們可能心想: 頭很大耶，是不會下去一點喔！有必要笑這麼誇張嗎？台耶...！在捷運上遇到習慣成群結黨、高聲嬉鬧的國中生，又會想: 白目國中生、幼稚的死小鬼！開車遇到比較慢的新手，怒不可遏的猛按喇叭，更帥氣的還有節奏: 叭叭叭、叭叭～叭叭！這時如果可以把自己看成是在演戲，我們按下暫停跳到觀眾席再按PLAY，會發現很多事都是我們定義的太容易讓自己生氣了，看喜劇別人沒有義務要抿著嘴笑、同樣的國中生也有人會覺得他們說話天馬行空很有創意，而前面開的比我們慢的車也無須"應該"要依照我們的行車速度來調整他的速度；還有同樣的一件事，不同的地區定義也會不同，當時的撞球場被視為不良場所，但在國外也許是很適合全家一起玩的遊戲。四這個數字在台灣、香港、中國是不吉利的數字，不管租房、買房、買車、選電話號碼時能避則避，但在其他國家裡，四並沒有甚麼特殊的含意（也許換成 13 ）。
事情本身並沒有意義，都是我們賦予它的，一切的摩擦、爭執、打架都是源自對事物有不同的定義，而用自己覺得應該的假象來強壓在別人的價值觀上。如果我們反問自己: 我們覺得應該的想法真的都是牢不可破的真理嗎？會發現幾乎都是我們依照過去的經驗去判斷的，而我們卻希望別人要遵守那不合理的應該！大部分人覺得對的事也非絕對正確，除非這邏輯能放諸四海皆準。如果我們在看一件事之前能先不要因為成見、社會普遍的看法所影響，我們就能比較不受情緒和偏見的左右，從過去我們不值一晒的事物中發現新的可能，也許我們從來都沒有好好看過身邊的人和自己已經習慣的環境，我們以為我們都看過了、都知道了，而不斷地換新環境、新伴侶、新工作，結果發現事情的癥結並不是這些，而是我們的傲慢與偏見。
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